第一百二十一章 挟书之令 (第1/2页)
看到三人被拖押出去,扶苏开口说道:“先帝在世之时,有人便整日蒙蔽试听。皆言宇内咸平,使先帝不能知各地真实情况,对六国遗族之人放松警惕,导致六国之人在大秦疆域暗中搅动风云,到如今暴乱四起!”
“今日又有人想蒙骗朕,今后胆敢有人虚报各郡县情况者,一经查实,皆斩!”
虽然扶苏说得是杀人的事,但是朝内百官不少人皆面露喜色,尤其是百官之首冯去疾,更是一改之前扶苏对郭清等人阿谀奉承飘然自得时那种愤慨,听到扶苏所言,带头说道:“陛下这是真的圣明!”
司马欣的事件告一段落,接下来大将军蒙恬率先站出,将虎符抬过头顶,“此战告罄,臣交予陛下兵甲右符!”
随即阴山铁骑都尉李晋也将右符上交,有侍者将半边虎符用木质托具托起,回到皇帝身边。
接下来扶苏想说一下此战封赏之事,还未开口,太学府令叔孙通身后的太府丞陈康看了一眼叔孙通,两人目光交流之后,便出列对扶苏说道:
“陛下请废‘挟书令’!”
听到陈康在自己刚回来,便直接提出这个扶苏如今依然未曾想好该如何处理的“挟书令”,扶苏心中一紧,看来今天这次匆忙的廷议自己大意了,百官是想让扶苏更改旧制。
“挟书令”正是李斯在扶苏的老师淳于越旧事重提,提出当年丞相王绾要恢复部分分封制时,李斯以其宽阔的政治视野,和敏锐的政治眼光,觉察到觉得淳于越这种思想倾向绝非淳于越一人立场,是普遍存在于当时秦国内的,淳于越只是这种思想的代表。
李斯不跟淳于越等博士就事论事,直接绕开此事,说出:“诸生不师今而学古,以非当世,惑乱黔首。”
接下来李斯提出了在史书中浓墨重彩的“焚书”!
《秦律》便新增了如下条款:
“除《秦记》之外,其他各国历史一律焚毁。”
“除博士藏书之外,天下所有《诗》《书》《百家语》,惟医药、卜筮、种树之书除外。皆收缴至咸阳,集中焚毁。”
“胆敢聚众讲《诗》《书》的,处死刑,胆敢以古非今者,族;官吏知晓而不举发,同刑;令下三十天而不烧毁者,处以髡发黥面、筑长城四年之苦役。欲学法令者,以吏为师。”
这条“挟书令”在历史上存活了二十二年,直到汉惠帝时期才废除,以刘邦当时名臣将相的见识,未曾废除这条“挟书令”,可见这条“挟书令”的巨大现实意义。
今天陈康当众提出废除“挟书令”,令扶苏颇为意外,也给扶苏来了个措手不及。
受到后世历史的影响,扶苏自然跟后世之人一般,认为“焚书”此事是中华文明的一场浩劫,但是如今扶苏真正坐到始皇帝的这个位置,才不得不体会到始皇帝的想法“统一思想”!
陈康说完之后,后排的博士转为扶苏设置的太学府众人,皆出列说道:“请陛下废‘挟书令’!”
此时扶苏面露犹豫之色,未扶苏解围的却是百官之首丞相冯去疾!
“臣认为‘挟书令’不可废置!”
扶苏眼睛一亮,冯去疾亲身经历了当时那场廷议,肯定会有其见解。
“丞相可否言为何?”扶苏坐回自己的位置,着令冯去疾说出自己的想法。
“先帝统一六国之后,命丞相隗状、王绾负责统一国内度量衡、统一文字、统一货币事宜!如今六国之人虽暴起反叛,但度量衡、文字、货币皆用秦,与之相同,先帝通行‘挟书令’,全国诗书典籍皆在咸阳内有典藏本,不至于失传,若是废置‘挟书令’,则列国思想必然复燃,整个天下必然处于长久征伐之中!以此,当陛下再次统一六国之时,当继续颁行‘挟书令’,此时更是不可废置,否则先帝等人努力皆废!”
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