第一千四百九十六章 年少求不得之物！ (第2/2页)
　　
　　要不然早在两百多年的时候，就崩溃了。
　　
　　到了斧钺时期，人类当家做主，但是各种神秘还是大行其道。
　　
　　为了对抗这些神秘，越发多的独眼战士出现。
　　
　　独眼战士，便是站在人类和神秘之间的一道保护墙。
　　
　　随着时间推移，独眼战士，也渐渐变成了神秘仪式的一部分。
　　
　　他们是神秘的阻碍，同时也是神秘的联系。
　　
　　就好比明明是独眼战士的物品，面具、骨质小刀、木珠和宝石等等，但是在拿了之后，却又会沾染阿洛得利斯的诅咒。
　　
　　在近代，很多神秘事件，其实只需要将问题反馈给独眼战士，便能够解决。
　　
　　他们身上沾染的，只是因为目睹诅咒而产生的神息。
　　
　　如果是诅咒，或者更进一步的烙印，那才需要从神话生物或者神身上寻求变化。
　　
　　可以说，神秘能够简单分为三个等级。
　　
　　神息，接触了神和神话生物，身上留下了相应气息。
　　
　　这些气息会吸引神秘，所以需要祛除，一般只要找独眼战士相关的区域，进行祭祀仪式，最后携带一段时间刻有他们名字的建筑块，就能解决。
　　
　　诅咒，这种诅咒一般是触犯了某种神秘禁忌，比如这里的祭祀物品，虽然属于独眼战士，但是祭祀的却是阿洛得利斯，所以一旦将其拿走，又没有妥善保管，便会沾染诅咒。
　　
　　诅咒需要直面神话生物，才有着机会解决，并且诅咒往往也会衍生相应的神话生物，比如他们之前遇到的那个黑色影子。
　　
　　最高等级，便是烙印，真真切切认知到了神的存在，或者和神产生了某种直接间接的接触。
　　
　　这便会成为神力量投入人间的渠道。
　　
　　这种烙印，基本不可能解决，就算是借助不同神的力量，也最多只能将其压制。
　　
　　珩的外祖母身上有烙印，说明她早年和神接触过，之后又来到这个祭祀场，将这些祭祀物品带走。
　　
　　说明，她完成了某种祭祀，利用这种方式来压制身上的烙印。
　　
　　结果现在黎康不仅引来了新的神话生物，还要完成对神祭祀，这已经是奔着见神去的了。
　　
　　危险性太高了。
　　
　　况且就算不算见神的危险，单单黎康也是一个危险分子。
　　
　　这里是祭祀，是对阿洛得利斯的祭祀，目的是为了制造独眼战士。
　　
　　黎康手中的骨质小刀，便是挖眼
　　
　　所用，代表人类自身的力量，也象征着人类的自我牺牲。
　　
　　珩手中的面具没了，还能用其他地方的面具，甚至用泥巴糊脸，也不是不行，。
　　
　　只要保证面具的唯一性，顶多危险性高一些。
　　
　　但是黎康手中的骨质小刀没了，那么仪式就真的没办法开始了。
　　
　　因为只有着牺牲，才能成就独眼战士。
　　
　　黎康显然是想要借助现在这里的环境，凑够‘牺牲"，然后完成仪式，成为独眼战士，然后在祭坛上杀死灵目虎。
　　
　　牺牲自然不能自己直接来，所以……胡义也好，鱼乐也好，都被黎康选做了祭品之一。
　　
　　用来凑够牺牲要素。
　　
　　但是对于珩，黎康的态度还是不一样，或许是因为爱屋及乌，所以黎康并没有将珩当做目标，反而认为对方是自己的帮手。
　　
　　「外婆不喜欢这样。」只是珩的话语，打破了黎康的幻想。
　　
　　珩虽然和外祖母接触不多，但是却也知晓她的为人。
　　
　　外祖母是一个十分善良的人，勇敢、温暖、时时刻刻都散发着一种光辉。
　　
　　前些年身体还好一些的时候，当街一拐杖，砸在了偷小孩的人贩子头上，随后一手抢着抱过小孩，一手用拐杖抵着人贩子的喉咙，以年老之躯就将那个人贩子压制住。
　　
　　黎康的神色一僵，但是目光却依旧坚定。
　　
　　他当年还是一个年轻学生，一脚踩入了神秘领域，差点就死去。
　　
　　是那个时候，老师将他救出来，他永远忘不了，在那幽暗地底，在他绝望之际，老师手中亮起的手电光和她伸过来的手。
　　
　　哪怕老师大他十多岁，哪怕老师当时带着一个女儿，他依旧是爱上了对方，可惜的是，他一直不敢表明自己的心意。
　　
　　他知晓，老师绝对不会答应自己。
　　
　　用她的话就是，她此生的爱情，都在那三十天内用完了。
　　
　　年少求不得之物，终将困其一生。
　　
　　对于黎康来说便是如此，他一生未娶，一生行善事，也算是德高望重，正因为如此，才会被一个国家奉为座上宾。
　　
　　但是到了年老之时，他愿意为了自己的老师，而做一些不那么理智的事情。
　　
　　今天，他就是要祭祀神，猎杀灵目虎，取心救师！
　　
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