第六百章 要打以色列的主意 (第1/2页)
　　
　　
　　
　　道第六百章要打以色列的主意
　　
　　黄金市场暴跌趋稳本来已经持续了多日，但是突然之间，大宗商品交易市场再次出现大幅暴跌，原因是突然国际上发生了大笔美元转移，造成国际美元流动性挤压。《》/
　　
　　这一事件让普通人感到莫名奇妙－，但是长期呆在金融业的人自然感觉到了这件事的不正常，大笔资金非正常转移引发美元流动危机，那么这些资金转移到哪？为什么转移？转移数目到底有多大？这笔资金到底是私人的，还是某个团体的？这笔资金最终用途是什么？没人知道这些答案，但是这并不妨碍投资者撤离大宗商品交易市场。
　　
　　看着电视中的时时滚动新闻，注意到这个消息，林宇笑着对杰森说道：“怎么样？这笔资金一次性转移，这招来的不错吧？”
　　
　　杰森点了点头，淡淡道，“不错，既实现了资金的转移和分配，也趁势打压了黄金，顺便让美国那群家伙找不准你的目的，让他们不敢轻易下手，这样你有足够的时间来收拢黄金，到时，就算美国人反应过来，也抢不过你了。”
　　
　　林宇对着说道：“说实话，如果没有哈布斯堡在后面做后盾，我也不敢玩这么大的。”
　　
　　“你知道乔治＝赫伯特＝沃克＝布什吧？”林宇收回心后，突然问道。
　　
　　“当然知道，美国总统，”杰森点了点头，看着林宇道，“怎么？难道你又在出什么馊主意？”
　　
　　“你觉得我像那种人吗？”林宇不屑地撇了他一眼，然后脸色一正，问道，“如果我打中东某个地方的主意，你说美国，或者说布什会干涉吗？”
　　
　　“那要看什么地方了，”杰森说道·然后顿了顿，好像想到了什么，眼睛闪过一道精光，看着林宇道·“你想打的该不会是以色列的主意吧？”
　　
　　“难道不行吗？”林宇没有否认，摊了摊手问道。
　　
　　以色列最初是指一个民族而非地名，可查最早的记载出现在公元前1211年。在过去3000年的历史中，犹太人视以色列地为自己的民族和精神生活的核心，称之为“圣地”或“应许之地”。以色列在犹太教中具有特别的含义，包括圣殿遗迹和相关的宗教礼仪，都是现代犹太教传统的重要基础。丨从公元前1200年开始·一系列的犹太人王朝在这一地区存在了超过1000余年。
　　
　　经历过亚述、巴比伦、波斯、希腊、罗马、拜占廷等古国的统治，犹太人在这一地区逐渐衰落并遭驱逐。尤其是在132年的一次大规模起义遭到镇压后，罗马帝国将犹太人驱逐出这一地区，将地名改为“叙利亚－巴勒斯坦”，0虽然如此，仍有小部分犹太人一直留在巴勒斯坦，但主要的犹太人口从以色列南部移至了北部。犹太教最重要的两本经籍《密西拿》和《塔木德》经也是在这段时期写成。公元年，穆斯林从拜占廷帝国夺取了该地区的控制权·之后数个穆斯林国家统治过这个地区;包括了倭马亚王朝、阿拔斯王朝，以及花剌子模和蒙古，在1260年至1516年间由马木鲁克统治·接着在517年成为奥斯曼帝国一个省份。
　　
　　数个世纪以来，诸多流亡海外的犹太人一直试图返回以色列。18世纪便有数波小型的回归潮，从数百到上千人不等。在187，佩塔提克瓦出现了第一个大型的犹太人农场殖民区。
　　
　　第一次大规模的回归浪潮则始于1881年，散居在世界其他地区的犹太人为了逃避迫害，开始回流到巴勒斯坦，即古犹太国之地。犹太人从奥斯曼帝国和阿拉伯人手中购买土地并且定居。随着犹太居民的增多，他们与阿拉伯人之间的关系也日趋紧张。
　　
　　1896年，维也纳记者和剧作家西奥多＝赫茨尔发起锡安主义运动，号召全世界犹太人回归故土·恢复本民族的生活方式。1年8月29日在瑞士巴塞尔，他召集了第一届“世界锡安主义大会”，大会决议建立“一个得到公众承认的、有法律保障的家园（或国家）”。“犹太国民基金”和“巴勒斯坦土地开发公司”等相应机构成立，帮助世界各地的犹太人向巴勒斯坦移民。
　　
　　锡安主义运动的发展推动了第二次回归浪潮，约有四万名犹太人返回定居。1917年，英国外长贝尔福发表《贝尔福宣言》：“英王陛下政府赞成在巴勒斯坦建立一个犹太人的民族家园·并将尽最大努力促其实现”。1920年，国际联盟委托英国管辖巴勒斯坦。1922年英国将托管地划分为两部分：东部为阿拉伯人居住地，西部为犹太居民区。
　　
　　
　　
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