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第464章 上帝和财神爷

  第464章 上帝和财神爷 (第1/2页)
  
  “谁让你来我家的!”
  
  李姝刚进门,便遭到了魔鬼小姑姑的质问,被点着小手为难着。
  
  她这会儿倒是不怕对方,仗着有爸爸在,梗着小脖子道:“这是奶奶家——”
  
  “这是我家!”
  
  李雪瞪了瞪眼睛吓唬她道:“你敢来,等你爸爸走了我就收拾你”。
  
  李姝回头看了看爸爸,顿时有了主心骨,转过头对小姑姑说道:“那等我爸爸来接我的时候收拾你!”
  
  “哈哈哈——!”
  
  看热闹的赵雅芳和姬毓秀笑出了声,刘茵则是拍着闺女吓唬道:“再逗,还不去上班去!”
  
  “上班怯——!”
  
  李姝现在可牛了,爸爸在,奶奶还帮忙,炕上太太也在,她都敢跟小姑姑喊了。
  
  “哎呀!你跟我说话呢~”
  
  李雪凑过来吓唬道:“信不信我现在就掐哭你,让你疼的喊奶奶!”
  
  “嘻嘻!我不哭!”
  
  李姝由着爸爸帮忙脱了外面的棉衣,像是撒了欢儿的小牛犊子,笑着跑进了炕里。
  
  老太太也是笑着圈了她在怀里亲了亲,逗着道:“小姑姑吓人不?”
  
  “吓人——咯咯咯”
  
  李姝缩在太太的怀里,见小姑姑要上炕收拾她,吓得咯咯咯地笑了起来。
  
  “小宁娘俩儿挺好的啊?”
  
  刘茵也是刚捡下桌子,早饭的碗筷还在锅里没刷出来呢。
  
  她擦着手看向儿子道:“我老想着跟你奶过去看看呢,就是现在说病毒邪乎没敢去”。
  
  “挺好的,胖乎乎的能吃能睡”
  
  李学武看着被小妹逗得咯咯直笑的闺女也是笑了给母亲介绍道:“小宁今天上班,家里京茹照顾呢”。
  
  “呀——是嘛,这就上班了?”
  
  刘茵前几次去倒是没问及这个事,还以为二儿媳跟大儿媳似的也能多休息一段时间的。
  
  “那孩子喂奶咋办啊?还得来回跑啊?可够麻烦的了”。
  
  “暂时只能是这样,等大一点就好了,可以喂奶粉了”。
  
  李学武点点头,道:“她跟单位那边说好了,门诊时间会抽空回家来喂孩子,手术时间就由着京茹抱孩子过去,暂时是累人,没办法”。
  
  “这真是——哎呦~”
  
  刘茵又心疼孙子,又心疼儿媳,挨着炕边坐了,有些担心地问道:“秦京茹照顾孩子还行啊?用不用我过去伺候啊?”
  
  “没事,家里也没啥活儿,她应付得来,孩子现在还小呢,就知道睡觉呢”
  
  李学武劝慰道:“您这边也一摊子事,去了那边又担心这边,别来回折腾了,放心吧”。
  
  “学武,叫妈过去也行的”
  
  大嫂赵雅芳主动开口道:“家里这边也没啥事,我这边又没着急上班,就三顿饭算事了”。
  
  她看了看婆婆担忧的模样道:“你要不叫妈过去看看,她也是老惦记着,心里搁着事”。
  
  “我都想着家里忙不开”
  
  李学武挨着母亲坐了,拉着她的手说道:“不是没想着您,可大嫂也是刚完孩子,需要人照顾”。
  
  “可需要着来,我这边不急”
  
  赵雅芳没让婆婆为难,接过话去道:“老太太跟我在家就行,我们娘几个的饭还不好做?”
  
  “再说了,就算做不了,还能饿着我们,去前院跟着吃更方便”。
  
  “我说也是,二哥,让妈去吧”
  
  李雪劝道:“这几天晚上老睡不着觉,嘴里念叨着你们”。
  
  她站在了母亲身边,揽着母亲的肩膀道:“嫂子这边还没信儿呢,等有了信儿再说,我跟三嫂就两顿饭,跟倒座房吃就成”。
  
  “妈,那可就要累着您了”
  
  李学武看出来了,母亲是真惦记自己这边,一进屋就眼巴巴地看着他,嘴里问的念叨的都是他。
  
  所以大嫂和小妹劝了,老太太又允了,便主动请了母亲帮忙。
  
  刘茵自然是愿意的,当婆婆的不就是这个样嘛,惦记这个,惦记那个,还得小心翼翼的别叫儿子烦了。
  
  似是李学武这般懂事的,知道照顾老人情绪的还能叫人顺心,有不懂事的一句话顶了母亲的烦。
  
  尤其是有儿媳妇事多的,嫌老人不卫生,嫌老人生活习惯不好,或者根本信不着老人带孩子。
  
  她倒是光想着嫌弃婆婆了,却把娘家妈拉来了家里照顾着。
  
  亲家要是好说话的还好,互相体谅着,都是为了儿女好。
  
  你出力,我出钱,为了下一代。
  
  有斤斤计较的,娘家妈来了家里一心帮着闺女算计着,事事都挑亲家的理,说这个,说那个。
  
  最后呢,听着母亲说多了,媳妇儿跟婆婆的关系越来越僵,最后闹得不可开交。
  
  等孩子稍稍大一些了,娘家妈拍拍屁股回家了,她没带走闺女,更没带走外孙,因为这都不是她家的人。
  
  丢下满地鸡毛不管了,回家还得讲究着亲家不好,处处跟闺女作对,姑爷也不好,也不说管管他妈。
  
  你就说,当然爷们的,这件事应该怎么处理。
  
  都是家务事,他能说谁对谁错?
  
  媳妇儿辛苦了,给生了个大胖小子,母亲更辛苦,不仅生了他、养了他,还得照顾他的下一代。
  
  面对丈母娘的无端指责,面对媳妇的冷眼嘲讽,他总不能把老娘骂一顿撵回家吧?
  
  把自己男人为难到如此境地,夫妻结婚前就算是有再深的感情,到了现在也打完了折扣。
  
  从男人的角度想,媳妇儿对自己母亲都是这个态度,就是没有妇德。
  
  在关系处理上没有主见,偏听偏信,就是没有妇容。
  
  给自己男人冷嘲热讽,埋怨他向着婆婆,就是没有妇言。
  
  就算你给生了儿子,就算你有工作,给这个家以支撑,四德失了仨,你觉得男人会对你满意吗?
  
  反过来说,如果你的男人听了你的话,对他的母亲呼喊喝骂,不忠不孝,你觉得你的孩子未来会如何待你?
  
  你敢保证你的孩子不会长歪了?
  
  你敢保证你的孩子不会娶到一个像你这样的儿媳妇?
  
  不是说天下所有的婆婆都是关心和爱护媳妇儿的,世上无绝对。
  
  这里讲到的“四德”仅仅从积极角度来看待,同时也不否认这一古代传统道德规范给女人带来了消极影响。
  
  婆婆、妈、媳妇儿,都是女人。
  
  男人是处理这三种关系的核心,也是决定家庭和睦的关键因素。
  
  李学武对顾宁的宠并不包括纵容,顾宁的家庭观念和品格里也没有让他、让他的家人说三道四的地方。
  
  尤其是李学武家里人对顾宁的态度,尊重、关心、爱护,这些不用特别地强调。
  
  顾宁就算再不会处理人际关系,就算在生活上再单调孤独,也能切实感受到这种朴实的爱护。
  
  所以,李学武既感恩父母的扶持和照顾,又感谢媳妇儿的理解和包容。
  
  家和万事兴,这个道理很多人用一生犯过的错误才总结出来,领悟透彻。
  
  你就说李家婆媳之间一点矛盾和纠纷都没有了吗?
  
  怎么可能呢,嘴唇还有磕着牙的时候呢,更何况是生活在一起的两个女人。
  
  甭说媳妇跟婆婆了,闺女跟妈就没有吵嘴的时候吗?
  
  有的时候媳妇儿跟婆婆恰恰不会真的吵起来,尤其是有教养的家庭,多是会生气,急了就冷战。
  
  刘茵当媳妇儿时候是在老太太手里受管教和约束着,她得伺候着婆婆,又得照顾着丈夫,看顾着孩子。
  
  她容易吗?
  
  她跟这个时期所有的家庭妇女一样,做着家里所有的琐事,最早起来最晚睡,做好了饭却最晚上桌。
  
  哪怕是切菜的时候划了手,也不敢大声叫疼,只是自己收拾着伤口。
  
  不是家里人不关心她,而是她不想家里人关心她,已经习惯了掌握琐事,掌握家庭的经济和孩子的管教。
  
  她和老太太相处几十年,也有闹别扭的时候,可能耍态度做脸子给李顺看吗?
  
  男人要撑起一个家上上下下所有的开支和用度,还要用力气保护这个家所有人不受伤害。
  
  如果再让他操心家务事,那女人的地位不就受到了威胁嘛。
  
  有一种未经验证和讨论的观点是,当然男人掌握了洗衣服、做饭等处理家务又能赚钱的能力,他对女人的态度就会发生质的改变。
  
  不,不一定是好的一面,有可能会发展成为婚姻态度上的歧视。
  
  这是社会分工和个人技能达到一定失衡状态下而出现的极端情况。
  
  后世馹本的社会夫妻关系就有这方面的极端体现,两极分化。
  
  女人或者是家庭主妇,或者是街上流浪,甚至丢掉羞耻心和荣辱观念,做下流的勾当。
  
  包括难韩也是一样,社会上会普遍充斥着一种对女人的偏见。
  
  在这一社会现象上,尤其是难韩最为明显,详细了解的人可能都知道,他们的家爆率是相当的高。
  
  世界第一高!
  
  有的时候他们甚至会喊出女人除了会生孩子还能干什么的混蛋话来。
  
  如果有一天,内地的婚姻和家庭关系极端到了如此地步,或者时代变迁,婚恋市场有了外国女人的介入。
  
  不知道那些姑娘们会不会后悔听信那些婚恋博主所宣传的仙女论。
  
  她们太喜欢听漂亮话了,把自私和功利都美化了,在被资本消费的同时,也在背负这一社会现实所造成的恶果。
  
  过度自私和功利化会出现什么情况?
  
  那就是工厂里的女工会嫌弃社会地位和享受不够好,生活状态不够好而走上街头。
  
  这样社会地位就高了吗?
  
  恰恰要遭受厌恶和嫌弃了吧。
  
  最显着的一点,大龄单身女青年的大量涌现,对标的是婚恋市场男女比例严重失衡。
  
  待价而沽,总会把自己陷进一山望着一山高的窘境,再回头的时候,你已经走到山谷了。
  
  28岁,本应该结婚生子事业有成的年龄,却为了选择婚姻的另一半,担忧自己嫁不好而忧愁。
  
  等到了32岁就彻底慌了,以往的高要求层层削减,却越减越没人要,她们开始担忧嫁不出去了。
  
  她们开始怀疑这个社会怎么了,男人怎么了,都不想结婚了吗?
  
  不,不是,社会还是原来的社会,男人还是原来的男人,他们还是想结婚,想有个家。
  
  但不变的是,他们喜欢的还是二十三、四岁的你。
  
  如果年龄到了38岁,哦吼,恭喜你,你又获得了命运和资本的眷顾,老年人相亲市场开始火爆了。
  
  这个岁数还未结过婚的,且有挑剔态度的,长相一定很好。
  
  进入这个市场完全是神挡杀神,佛挡杀佛,迷晕了一群有钱大爷。
  
  你别看大爷岁数大,长的歪,但大爷真有钱啊,敢跟你结婚,但你得接受他的儿子跟你同岁的事实。
  
  你完全不用考虑结婚后生的孩子交由谁来照顾,或者说婆婆不给带孩子就不想生的问题,因为他不用你生,他都有孙子了,你也生不了了。
  
  更不用担心婆媳关系恶劣,相处不和谐的问题,因为你可能都没婆婆了,大爷都是大爷了,大妈都没了,妈也多半是没了。
  
  不用担心婆媳关系,不用担心生孩子伤身体,不用担心没有钱花,好像当年25岁时定下的关于结婚所有的要求都达到了。
  
  这种情况对女人来说是好事吗?
  
  这当然是不对的,但反思根本核心问题,是不是社会劳动力以特殊的角度体现缺失,造使女人必须走向工作岗位赚钱养家。
  
  进而使得家庭分工出现了严重不平衡的现象,一旦有了孩子,或者父母之间的矛盾,就会加大这种失衡。
  
  夫妻关系会发展到敌视的状态,甚至会以没有爱了申请离婚。
  
  其实并不是他们没有了爱,而是现实抓住了他们内心对婚姻的认知误区,狠狠地敲了他们一棒子,都晕头转向了。
  
  之于家庭,为什么古人会总结出家和万事兴的道理,没有说男人好万事兴,或者女人好万事兴呢?
  
  后世有女人仗着婚姻市场出现失衡,过度自信,向男方提出高水平的结婚要求,就是一种不自信的表现。
  
  而男人有了钱以后,放弃对爱情的幻想,挥舞着钞票选妃似的点选一个又一个女朋友,也是一种不自信的表现。
  
  而两种极端情况的出现,加速了社会适龄男女对婚姻的信任危机。
  
  女孩儿主动索取财物以填充日益紧张的这种婚姻信任危机,并没有考虑到自己能给彼此的结合带来什么,或者付出什么。
  
  甚至会在结婚前要求婆婆主理一切生孩子的费用,并且帮忙照顾小孩儿,否则就不生了。
  
  这种现象可能只会在国内出现,你去漂亮国试试,你敢这么说,老人恐怕要给你一个大大的拥抱。
  
  理解万岁,因为他们就是不想照顾孩子,他们更自私,有自己的生活要享受,这些仙女理论都是他们玩剩下的,现在已经摆烂了,想开了。
  
  但中国不是,古人更能从社会关系和天地人和之间寻找一种状态,来规范和约束家庭关系。
  
  和睦、和美成为了家庭关系良好的象征,并被人们所赞誉。
  
  就算是再糟糕的人品,就算是娘家妈再不会心疼人,也不会觉得闺女和姑爷闹离婚是一件好事吧?
  
  如果她的儿子也找了一个闺女这样让人闹心的儿媳妇儿,且对方的娘家妈也像她如此这般呢?
  
  那可就热闹了,只有魔法才能打败魔法啊!
  
  和,成了兴的因,兴,成了和的果,过程会有万事,但因果已定,万事不难。
  
  刘茵的主动付出给了这个家和的因,赵雅芳、顾宁、姬毓秀,以及小姑子李雪在万事之中就不会跳出这个圈去考虑问题。
  
  包括李家的男人,一如李顺学习他父亲那般,李学文哥仨儿也在学父亲做事和做人。
  
  结果就是爷几个一个德行,对妻子宽容有量,理解关怀,经济上和生活上不求奢华,但求安稳。
  
  就算是李学武这样的不稳定因素,都大大超出了李顺两口子的预算,竟然刚成年就顺顺利利成家立业了。
  
  曾经李顺躺炕上睡觉前叨咕过,二儿子李学武要在16岁以前没抱回孩子来就算是大成功。
  
  再有,在35岁以前把孩子抱回来也算是天大的成功。
  
  他对这个二儿子的理想和诉求特别的简单,特别的宽松,哪怕是找个厉害刁钻的儿媳妇也成。
  
  万万没想到啊,这儿子干啥事都出乎他们的预料,完全不按照他们预想的人生轨迹成长。
  
  你看着他淘气的时候想着老实点,他偏不,翻墙上房。
  
  你看着他学业有成想着他考个好大学,他偏不,差点抱回孙子来。
  
  你看着他风雪间突然回了家,想着他安安稳稳,他偏不,折腾着成了干部。
  
  你看着他上蹿下跳混了个科长,想着终于安稳了,他又不!他把领导干灭火了。
  
  你看着他找了个供销社的姑娘,能说会道,爽利持家,想着两人结婚后一定是好日子吧!他把人家屠了。
  
  这儿子要说是逆子也不为过啊,完全长在了夫妻两个的后脑勺上。
  
  时间一晃就过去了,谁能想到呢,这个儿子也有儿子了,都不能叫大小伙子了,得叫正经男人了。
  
  刘茵听着儿子的叮嘱,晚上来接她和李姝的时候,看着儿子高高的身影消失在垂花门,眼泪就忍不住地往下流。
  
  她也不知道因为啥掉眼泪,总不能是看着儿子好了伤心了,只能是高兴的,高兴的。
  
  
  
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