第三百七十八章 经济作物 (第1/2页)
送走了自己的弟子和关银屏后，张溪总算是了却了一桩心事。
但还有很多其他重要的事情，需要张溪这个庲降都督去做。
南中这地方，矿产分布还是丰富的，但那是世家大族需要去考虑的事情，矿产可不能当饭吃。
正常的百姓需要考虑的，还是日常生活，吃喝拉撒。
其中吃最重要。
说白了，就是需要有足够让百姓能够生存的粮食。
而这点，南中这个区域，其实并不满足条件的。
南中这地方，包括了后世的云南大部，贵州西部，四川西南部山区，以及广西的一小部分。
这几个地方，除了建宁郡，也就是后世昆明那块平原地区，基本就没有多少可耕地面积。
这里面既有南中地形因素，也有开发不成熟的因素.很多可耕种的平原因为受限于开发度和人力，目前依然是处于一片荒芜或者沼泽田地的状态。
而南中这地方的种植物，即使在后世，也不过三种。
产量最大的是小麦，其次是玉米，最后是稻谷。
而这个时代，小麦虽然有种植，但麦饭不好吃，谁也不会多种，玉米这个东西还在南美洲躺着呢，只有产量不算太高的稻米，是这个时代南中百姓种植的主流。
按照张溪的记忆中，南中的农业分布好像就是这样的。
所以啊，张溪琢磨来，琢磨去，觉得好像还是得把馒头和面条给弄出来。
当初在新野弄的那个，顶多算尝个鲜，但现在，为了让南中百姓能够过上不缺粮食的日子，不仅要鼓励南中百姓大面积种植小麦，同时还得把一整套的磨面工具和食物给整出来。
所以，张溪打算盗版诸葛亮的馒头，以及面条。
其实难度真的不大。
当初在新野，张溪要搞出一个石磨来都挺困难，但现在，这就是一个构思和一句话吩咐的事儿.地位和权利不同了，能做的事情也就不同了。
而且南中这地方，尤其是牂牁郡，绝对不缺石头，也不缺石匠。
有了石磨，张溪甚至开始琢磨起，是不是可以把后世云南的传统美食，过桥米线给整出来。
但也就是想想，只要想到米线的成分和做法，张溪就打消了这个念头。
没有玉米面，你根本做不出米线来。
再一个，这年头哪有这么多油给你搞过桥米线？！
说到油啊南中有油，但那是桐油。
虽然在军事上有很大的作用，但并不能用来吃。
而食用油耕地都不够用呢，谁没事儿种大豆啊，豆油自然也就少之又少了。
所以啊，张溪就很好奇，后世著名的云南米线，到底是什么时候诞生的别的不说，那么多的油，从哪儿搞来的？！
纯靠蓄养牛马的动物脂肪么？！
张溪非常不解，一直到他在四月下旬的时候，在味县城外，看到了漫山遍野黄橙橙的油菜花。
真的，张溪都傻眼了，原来这些山坡上长着的，不是什么灌木杂草，而是满山遍野的油菜花？！
好吧，张溪总算是知道了，云南米线的油从哪儿来的了。
真不怪张溪，张溪上辈子就不是农村人，油菜花不开花的时候，打死张溪都认不出来，这玩意儿是油菜。
而且张溪实在搞不懂，这些油菜花就这么长着，也没人来管理一下.你们南中人是真的不缺食用油么？！
张溪赶紧找来了味县的县令来询问，得知这些长在山上无人问津的野花，在南中这个地方，叫芸薹，还有一个很美丽的传说。
传说有个叫阿鲁的夷人小伙，非常的勤劳善良，每天上山砍柴的时候都会路过一条河流，河边总有一个美丽的浣纱女在浣纱。
阿鲁这个小伙子很纯情，每次路过都只敢偷偷看两眼，也不敢上前跟人家女孩子说话。
可有天，阿鲁路过河边的时候，却正好发现，浣纱女不慎掉进了河里。
阿鲁二话不说，跳下去救人，把女孩子救了上来。
女孩子很感激阿鲁，就想嫁给他，但阿鲁因为家里穷，害怕女孩跟着自己受苦，因此拒绝了。
浣纱女很感动，告诉阿鲁自己是天上的仙女，偷偷下凡来，因为阿鲁勤劳善良，所以爱上了阿鲁，希望跟阿鲁成为夫妻。
但阿鲁觉得既然是天上的仙女，自己一个穷小子就更加配不上了，所以劝说仙女回到天上去。
仙女回到了天上，给阿鲁带来了天上的神物芸薹作为礼物报答，而阿鲁把芸薹种到了地里，隔年长大后，开出了黄色的花朵。
这就是油菜花的传说，这个传说证明了.特么不要脸的偷衣贼董永，出来挨打！！！
嘛，总之就是这么一个传说，而这个传说中，阿鲁最后靠着这个芸薹摆脱了贫穷，过上了好日子，而具体的方法是——用来喂牛。
是的，这时候的芸薹，也就是油菜花，虽然有人种，但并不会做太完善的管理，有多少算多少，都是用来喂牛的，据说牛吃了掺杂了芸薹的草料，会长的非常的壮实。
张溪虽然不知道到底是什么原理，但张溪觉得，这玩意儿的籽榨出来的油，还能让人长的非常的壮实。
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